累了，但睡不着。 这种时候，脑子里像塞了一团揉皱的纸巾，越扯越紧，如何用力都散不开。
有时候我也认定，活着就是件无意义的事，就像在烂泥里打滚，别看累得浑身泥泞，但还能顺势蹭平点。
要不就有人告诉你，那里实际上有土，有路，有光。 我总喜爱把日子过成那种慢节奏的流浪。白天，我在写字楼里穿鞋袜，机械地按按钮，看着屏幕上的数字不断跳动，像是一台一辈子上发条的钟，只肯走不到尽头。晚上，人躺在沙发上，把手机音量调小，听听窗外虫叫，要么发发呆。
这种时候，身体是冷的，心却是热的，像被温水泡过一样，软绵绵的，没人讲话，却并不认定尴尬。 我在网上看过一些数据，说目前的年轻人每天平均睡不过五个小时，醒着的工夫却比小时候长三倍。我小时候，早上六点半就被闹钟叫醒，天还没亮，屁股还没暖热，就得爬起来。
那时候认定这一觉睡一宿是常态，到老了才想起来，原来自己也是被工夫推着走的。目前，手机一响，我就得动一动，哪怕只是刷十分钟短视频，要么看看微博上啥热门话题，哪怕只是对着空气讲个冷笑话，仿佛这样就能把工夫补回来一点。 生活总给你一种错觉，仿佛只要不停下动作，工夫就会自己停。但实际上不然，工夫是个得体的绅士，它从不讲话，也不回绝你的打扰，它只是静静地流逝，直到你认定自己快活起来为止。我也曾想过，是不是我这点小焦虑，也是人类共通的某种存有形式？毕竟，连狗在等红绿灯的时候都在想“今天天气真好”，何况是人呢？我们都在等，等一个一辈子不会到来的日子，要么等一个能让我们略微停下来的瞬间。 就像那会儿听老辈人讲的故事，说那时候日子慢，今天慢，明天也慢，直到有一天突然有人告诉你：“别等了，走吧。”那时候认定天都塌了，认定那会儿那些所谓的“未来”已经没有意义了。目前回头看，那些所谓的“意义”，有时候就是那些我们在忙碌里偷偷留给自己、当作能抓住的细小瞬间。
比如看到路边花开的一角，比如咖啡杯里的热气升腾起来的样子，比如听一首歌想起来一段旧事。 我也遇到过几个特别的哥们儿，他们总问我：“你如何活得如此累？”我说，实际上也没那么累，就是有时候认定心里空落落的，像没有放好的碗筷，看着碗站着也不认定饿。
有时候我就想，是不是我们都在等一个特定的时刻，那个时刻一到来，所有的焦虑都会烟消云散？可是我也知道，那个时刻压根儿没有定式，它像是个一辈子在变动的圆，我们只能看着它转动，却一辈子无法触碰到它的中心。 故此有时候我也会想，要是人生确实是一场空，那为啥我们还要把它过成这样？ 就像有人在某个深夜发帖说，要是明天是世界末日，那今天还是要尽情吃喝，尽情玩耍，出于明天等不到，只能在今天安排快乐。我也应允，有时候快乐就是全体的意义。 我们都在等待，等一个能让我们不管不顾的理由。
哪怕那个理由只是“想睡个安稳觉”，要么只是“不想跟任何人讲话”。 实际上，这种感觉大量时候就是我们所谓的“丧”，要么说“丧气”。它不是出于有啥具体的坏事形成，而是心里某种东西忒沉了，沉得连呼吸都认定费劲。就像一大碗水，倒不进去，也倒不出来，只能搁在那儿，看着它慢慢蒸发，最终连个干掉的痕迹都没有。 我们总当作努力就能转变啥，可有时候，转变的东西根本不在我们手里，而在命运这面大镜子里。我们用力想照出啥，它照出的只是自己。
故此，还不如焦虑地想要一个确定的结局，不如就在那样一个不确定的、就连有点荒诞的世界里，试着去接住每一个细小的光点。 比如，今天天气真好，适合去公园走走；比如，那个音乐突然响起，像是一根细线，把你从迷茫里拽了出来。再比如，看到一只流浪猫在街角就寝，突然认定，原来生活里总还有如此点可爱和不公，值得我们去包容，去理解，去调侃。 我们总想把它变成一本教科书，一本写着对答案的《人生指南》。可生活压根儿没法被指南针导航，它更像是一片旷野，你得先学会如何走，学会在风里乱撞，学会在泥里打滚，再慢慢摸索出一点方向。 有时候我就想，要是确实是宇宙末日，那我们目前不能做啥？就是别停下，就是不要认定没有意义。出于一旦停下，我们就确实消亡了，就像风停了，要么鸟断了线，连个回声都没有。 故此，还不如纠结为啥没意义，不如就让它有意义。让它有意义到我们认定，这一切都值得。
哪怕这一天的终止，只是为了明天更好的启动，哪怕明天到来时，我们依然会感到累得慌，依然会认定有些荒谬，依然会感到孤独。
那也是意义，不是吗？ 就像那个老故事一样，说那碗水最终干透了，那是它的归宿。我们每个人的日子，也终归是要被工夫冲淡，冲成回忆，冲成故事。我们就连不需求刻意去记住，只需求在心里留个位置，让那些瞬间，哪怕只是片刻，都能在这口干涸的水里，略微停留一下。 要是这样都不够，那就把水倒进河里，看它流到哪儿，流到哪儿就是到哪儿。
反正，反正它也是水流，也是流过的痕迹，也是被工夫冲刷后的残渣。 我们都在等待，等一个能让我们不管不顾的理由。
哪怕那个理由只是“想睡个安稳觉”，要么只是“不想跟任何人讲话”。 实际上，这种感觉大量时候就是我们所谓的“丧”，要么说“丧气”。它不是出于有啥具体的坏事形成，而是心里某种东西忒沉了，沉得连呼吸都认定费劲。就像一大碗水，倒不进去，也倒不出来，只能搁在那儿，看着它慢慢蒸发，最终连个干掉的痕迹都没有。 我们总当作努力就能转变啥，可有时候，转变的东西根本不在我们手里，而在命运这面大镜子里。我们用力想照出啥，它照出的只是自己。
故此，还不如焦虑地想要一个确定的结局，不如就在那样一个不确定的、就连有点荒诞的世界里，试着去接住每一个细小的光点。 比如，今天天气真好，适合去公园走走；比如，那个音乐突然响起，像是一根细线，把你从迷茫里拽了出来。再比如，看到一只流浪猫在街角就寝，突然认定，原来生活里总还有如此点可爱和不公，值得我们去包容，去理解，去调侃。 我们总想把它变成一本教科书，一本写着对答案的《人生指南》。可生活压根儿没法被指南针导航，它更像是一片旷野，你得先学会如何走，学会在风里乱撞，学会在泥里打滚，再慢慢摸索出一点方向。 有时候我就想，要是确实是宇宙末日，那我们目前不能做啥？就是别停下，就是不要认定没有意义。出于一旦停下，我们就确实消亡了，就像风停了，要么鸟断了线，连个回声都没有。 故此，还不如纠结为啥没意义，不如就让它有意义。让它有意义到我们认定，这一切都值得。
哪怕这一天的终止，只是为了明天更好的启动，哪怕明天到来时，我们依然会感到累得慌，依然会认定有些荒谬，依然会感到孤独。
那也是意义，不是吗？ 就像那个老故事一样，说那碗水最终干透了，那是它的归宿。我们每个人的日子，也终归是要被工夫冲淡，冲成回忆，冲成故事。我们就连不需求刻意去记住，只需求在心里留个位置，让那些瞬间，哪怕只是片刻，都能在这口干涸的水里，略微停留一下。 要是这样都不够，那就把水倒进河里，看它流到哪儿，流到哪儿就是到哪儿。
反正，反正它也是水流，也是流过的痕迹，也是被工夫冲刷后的残渣。 我们都在等待，等一个能让我们不管不顾的理由。
哪怕那个理由只是“想睡个安稳觉”，要么只是“不想跟任何人讲话”。 实际上，这种感觉大量时候就是我们所谓的“丧”，要么说“丧气”。它不是出于有啥具体的坏事形成，而是心里某种东西忒沉了，沉得连呼吸都认定费劲。就像一大碗水，倒不进去，也倒不出来，只能搁在那儿，看着它慢慢蒸发，最终连个干掉的痕迹都没有。 我们总当作努力就能转变啥，可有时候，转变的东西根本不在我们手里，而在命运这面大镜子里。我们用力想照出啥，它照出的只是自己。
故此，还不如焦虑地想要一个确定的结局，不如就在那样一个不确定的、就连有点荒诞的世界里，试着去接住每一个细小的光点。 比如，今天天气真好，适合去公园走走；比如，那个音乐突然响起，像是一根细线，把你从迷茫里拽了出来。再比如，看到一只流浪猫在街角就寝，突然认定，原来生活里总还有如此点可爱和不公，值得我们去包容，去理解，去调侃。 我们总想把它变成一本教科书，一本写着对答案的《人生指南》。可生活压根儿没法被指南针导航，它更像是一片旷野，你得先学会如何走，学会在风里乱撞，学会在泥里打滚，再慢慢摸索出一点方向。 有时候我就想，要是确实是宇宙末日，那我们目前不能做啥？就是别停下，就是不要认定没有意义。出于一旦停下，我们就确实消亡了，就像风停了，要么鸟断了线，连个回声都没有。 故此，还不如纠结为啥没意义，不如就让它有意义。让它有意义到我们认定，这一切都值得。
哪怕这一天的终止，只是为了明天更好的启动，哪怕明天到来时，我们依然会感到累得慌，依然会认定有些荒谬，依然会感到孤独。
那也是意义，不是吗？ 就像那个老故事一样，说那碗水最终干透了，那是它的归宿。我们每个人的日子，也终归是要被工夫冲淡，冲成回忆，冲成故事。我们就连不需求刻意去记住，只需求在心里留个位置，让那些瞬间，哪怕只是片刻，都能在这口干涸的水里，略微停留一下。 要是这样都不够，那就把水倒进河里，看它流到哪儿，流到哪儿就是到哪儿。
反正，反正它也是水流，也是流过的痕迹，也是被工夫冲刷后的残渣。 我们都在等待，等一个能让我们不管不顾的理由。
哪怕那个理由只是“想睡个安稳觉”，要么只是“不想跟任何人讲话”。 实际上，这种感觉大量时候就是我们所谓的“丧”，要么说“丧气”。它不是出于有啥具体的坏事形成，而是心里某种东西忒沉了，沉得连呼吸都认定费劲。就像一大碗水，倒不进去，也倒不出来，只能搁在那儿，看着它慢慢蒸发，最终连个干掉的痕迹都没有。 我们总当作努力就能转变啥，可有时候，转变的东西根本不在我们手里，而在命运这面大镜子里。我们用力想照出啥，它照出的只是自己。
故此，还不如焦虑地想要一个确定的结局，不如就在那样一个不确定的、就连有点荒诞的世界里，试着去接住每一个细小的光点。 比如，今天天气真好，适合去公园走走；比如，那个音乐突然响起，像是一根细线，把你从迷茫里拽了出来。再比如，看到一只流浪猫在街角就寝，突然认定，原来生活里总还有如此点可爱和不公，值得我们去包容，去理解，去调侃。 我们总想把它变成一本教科书，一本写着对答案的《人生指南》。可生活压根儿没法被指南针导航，它更像是一片旷野，你得先学会如何走，学会在风里乱撞，学会在泥里打滚，再慢慢摸索出一点方向。 有时候我就想，要是确实是宇宙末日，那我们目前不能做啥？就是别停下，就是不要认定没有意义。出于一旦停下，我们就确实消亡了，就像风停了，要么鸟断了线，连个回声都没有。 故此，还不如纠结为啥没意义，不如就让它有意义。让它有意义到我们认定，这一切都值得。
哪怕这一天的终止，只是为了明天更好的启动，哪怕明天到来时，我们依然会感到累得慌，依然会认定有些荒谬，依然会感到孤独。
那也是意义，不是吗？ 就像那个老故事一样，说那碗水最终干透了，那是它的归宿。我们每个人的日子，也终归是要被工夫冲淡，冲成回忆，冲成故事。我们就连不需求刻意去记住，只需求在心里留个位置，让那些瞬间，哪怕只是片刻，都能在这口干涸的水里，略微停留一下。 要是这样都不够，那就把水倒进河里，看它流到哪儿，流到哪儿就是到哪儿。
反正，反正它也是水流，也是流过的痕迹，也是被工夫冲刷后的残渣。 我们都在等待，等一个能让我们不管不顾的理由。
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故此，还不如焦虑地想要一个确定的结局，不如就在那样一个不确定的、就连有点荒诞的世界里，试着去接住每一个细小的光点。